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費洛蒙香水門市 從228那天起，台灣從政壇到學界吹起了一陣「去蔣」風，凡是跟蔣介石有關的象徵好像都不是好東西，鈔票、雕像都不想看到，往後推，跟中國有關的似乎也是罪惡，因此「至聖先師」孔子被質疑「與台灣有什麼關聯」之後，故宮就打算改為「萬世師表」一詞來取代男性費洛蒙香水有用嗎。
難道，因為孔子沒來過台灣教書，所以他就不能算台灣的「先師」？如果這種邏輯再推下去，儒道思想、媽祖可能都得算是外來文化，在戰場上過五關斬六將、殺人無數的關公，更是典型的「中國殺人魔」，他們不但跟台灣的歷史無關，更有威權的象徵。
我們所景仰的關羽，是推崇他的忠肝義膽，但對漢朝丞相曹操而言，關羽是亂臣、是叛將，只是歷史給了關羽一個公道的評價，除了合理化他討伐曹操的正當性，也讓他神格化，也因此，台灣民間從認同、紀念到膜拜，關公甚至在死後還能在佛教界升格為伽藍菩薩。
蔣介石當然不是關羽，我們也沒有想要把他比擬為關公甚至神格化，只是台灣再拒絕外來文化所展現的文化霸權心態，正凸顯了台灣本土文化的自信心不足，也忽視了長久以來台灣融合東西文化，甚至發展出一套獨特風格的過程。恐中、懼中的背後，只是暴露了我們失去了氣度與包容，也局限了台灣多元的本土文化發展與傳播力，一如蔡英文期許文化總會擴大與國際交流一般，台灣的文化要能夠不斷的吸取外來文化的精華與養分，再將其轉為具本土特色的風格，那麼更強韌的生命力與影響力，將會是台灣最能競爭的柔性力量。
我們知道，麥當勞還是台灣的好吃；德國香腸也是台灣的口感較好；義大利的麵與比薩，在台灣可以有幾十種的變化；就連發源地是中國的牛肉麵、蚵仔煎、臭豆腐，以及麻辣鍋，都在台灣蛻變淬鍊成色香味俱全的飲食文化，甚至超越中國。同樣的，台灣的珍珠奶茶輸出到世界各地，鳳梨酥、太陽餅更是外國人來台必待的伴手禮。
當然還有很多是我們的驕傲，但我們過去從來沒有拒絕過跟外來文化交流、融合、乃至發揚光大。就像西洋的情人節、萬聖節、耶誕節到了台灣成了一種商業模式；而泰國的潑水節經過外勞的引入，也在台灣成了觀光活動；國際人權日啟發了台灣長達三十多的民主運動；原本只有元旦升旗的活動，在引進國外的跨年之後，現在竟然成了全台各地爭相舉辦的固定節慶。
只是，當我們的意識型態開始作祟了之後，總不自覺的痛恨簡體字，而讓英文、日文、韓文進入我們的生活，廣告、招牌、網路、甚至日常用品上處處可見外來語文；學生的制服喜歡走日本高校風；化妝、美容喜歡走韓風；聊天的時候，總愛加上美國人常用的手勢與口頭禪。為什麼過去我們總以走向世界為傲，現在我們卻將與我們息息相關的中華文化視為敵國文化。
多元文化是台灣文化的特色，也最能展現台灣文化的活力與生命力。我們把中正紀念堂視為獨裁統治者的威權象徵；同時間，也把日本殖民統治時期，象徵天皇的神社當成歷史遺產，還要加以回復；我們把台北是最重要的一條路，用美國一位總統的名自羅斯福加以命名；西班牙、荷蘭統治時期的領事館，我們不但加以維護，還讓他成為觀光勝地。難道日本人、西班牙人、荷蘭人沒有濫殺無辜嗎？沒有強占台灣人的土地嗎？
我們當然不認為蔣介石是個民族的救星、世界的偉人，更進一步的說，蔣介石鎮壓台灣人的殘暴手段，完全不輸給將台灣子弟推上不屬於自己戰場的日本軍閥，我們不會因為日本軍閥蹂躪我們的婦女(台籍慰安婦)，就痛恨所有的日本人並拒絕跟日本打交道，卻一直無法以寬容，來化解不同族群在這塊土地共同生活近七十年的對立。同樣的，中國有部分人士主張武力統一台灣，我們回報的是恐懼、怨懟，與仇恨的言詞。
台灣文化是值得驕傲的，它不但不會被消滅，還有更多強韌的生命力與包容心，只要拿出自信，我們可以做得更真人娃娃使用觀後感好！
●本文作者為資深媒體人陳嘉爵。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
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旺報【記者李怡芸╱台北報導】
隨著川普正式就職成為美國總統，中、美、台的關係更顯複雜，兩岸與美國之間不時傳出間諜戰。而要說令人意想不到的「間諜」，歷史作家王丰指出，曾經的第一夫人宋美齡，一方面堪稱蔣介石的頭號情報員，但另一方面，她可能曾在台、美之間扮演雙面諜角色。
王丰說，蔣介石當權的49年，是民國史最關鍵的一段歲月，研究宋美齡，等於從另一個面向理解蔣介石的所作所為，王丰表示，他從研究過程中更意識到宋美齡的複雜性。以1950年麥克阿瑟的去職垮台來說，恐怕就與宋美齡「出賣情報」給美國國務卿馬歇爾有關！
作家王丰研究宋美齡
王丰引當年的《紐約郵報》報導指出，馬歇爾持續收到許多揭露國民黨所作所為，和計畫要做的勾當的信件，「這些信件並非來自別人，乃是蔣夫人本人」，且當時手握華府各種情報的駐美大使顧維鈞也在回憶錄裡證實了這個消息，當時《紐約郵報》甚至指出，當麥克阿瑟來台密會蔣介石，蔣夫人曾馳函馬歇爾，該函長達3頁，單行打字，把麥克阿瑟來台與蔣介石的談話內容，一五一十，和盤托出。
曾任蔣介石機要祕書的周宏濤，也在回憶錄裡描述，1950年9月某日，曾是蔣介石最信賴的黨國文宣幹部董顯光與自己的對話：「我聽說夫人已經把麥帥訪台的詳情，用20頁的信紙告訴了馬歇爾，她等於替總裁的最大政敵做情報。」
儘管周宏濤認為，宋美齡將麥帥訪台的情況透露給馬歇爾「應該有她的考大型名器慮」，卻未曾言明是什麼「考慮」。王丰根據董顯光等多人的傳記分析指出，馬歇爾應該曾答應宋美齡，一旦「最危險的時刻」到來，「可以讓蔣公到美國去」。可能意味著宋美齡的行徑，是在美國策動「驅蔣」的敏感時機，作為交易的保蔣之舉。
蔣介石恐怕渾然不知
不論動機為何，王丰根據董顯光的回憶錄分析指出，蔣介石對於宋美齡向馬歇爾匯報麥帥密會內容一事，應是渾然不知。也因此他於1951年還曾派董顯光銜命問候即將離開日本的麥克阿瑟，但麥克阿瑟當時已不肯接見。
王丰指出，雖然至今無證據顯示蔣介石當年對此事是否知情，但從蔣經國於1951年3月21日以國家安全會議副祕書長身分召開情治單位主管會議的講話中，可見國府對於「雙面諜」的立場。蔣經國特別指出：「同外國人無所謂合作，最多只是交換；任何國家如果放棄自己的立場而與外國談合作，談情報買賣，那是一個國家最大的恥辱。」
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